-
是近代激进的民主革命家和著名学者,也是翻译西方哲学的先行者之一。20世纪初,由于蔡元培在上海从事中国教育会和爱国学社的革命活动,引起清朝廷的监视,被列为逮捕目标。1903年6月他去青岛避难,这时他从...、山东、江苏、江西、浙江、福建、湖南、湖北和广东11省,讲演一百多次,到1920年7月离开中国。讲稿后来由北大新知书店出版,内容涉及“社会哲学与政治哲学”、“教育哲学”、“思想派别”、“现代的三个...
陈应年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401853159.html
-
法师为当时佛教界著名领袖,在他担任闽南佛学院院长的6年中,一直将闽院作为他改革、创新中国僧教育的实验园地;圆瑛法师为福建古田人,曾任中国佛教协会会长,他一直关心着家乡佛教事业,先后担任过福建五个大丛林...高僧大德打下的基础有着密切关系[16]。太虚法师作为佛教界领袖,一贯高度重视对僧材的培养,在其担任闽南佛学院院长的6年中,一直将闽院作为他改革、创新中国僧教育的实验园地。“以后数年中,闽院遂为大师教育...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754114.html
-
文学史》 林传甲 台北:学海出版社 1986年3月初版 《中国文学史》 金启华等 江西:江西教育出版社 1989年3月1刷 《中国文学史》 章培恒、骆玉明主编 上海:复旦大学出版社 1997年 《... 《中国佛教文化历程》 洪修平 江苏:江苏教育出版社 1995年12月1刷 《中国佛教史》 任继愈 北京:中国社会科学出版社 1997年12月3刷 《中国佛教史学史--东晋至五代》 曹仕邦 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053954554.html
-
自南宋以来七八百年间,中国教育可以说受朱子师道的影响最深最大。他继承了孔子之大道,处处以身作则,教人「格物致知,实践居敬」。他不仅是宋朝的一位学而不厌,诲人不倦的伟大教师,同时他一生在儒学上的贡献,...非常重要而深远的。他的四书集注,成为中国思想上的圣经;他的穷理学说,成为宋明理学的灵魂;他的白鹿洞书院学规,成为此后七八百年来教育思潮的滥觞。有人曾把他比之于西方哲学家康德(Immanuel Kant...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032358714.html
-
伏流的离教内证倾向,已经充分地明朗化、公开化了,由此中国禅走向了一个新的时代和境界。”马祖的教学方法并不是死搬硬套传统佛教的条条框框,而是应机接物,变化无方,体现了教育方式的针对性、灵活性...匹,这与马祖丛林所创新颖独特的教育制度不无关系。不仅如此,现代研究表明,马祖所创丛林教育制度,对于中国文化与中国教育的书院制度,以及宋、明以后的教育精神,也有较大影响。
(三)管理制度
自...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434666364.html
-
略谈《中华大藏经》在汉文大藏经史上的地位 香港宝莲禅寺网站 [6]张树伟. 盛世修典打造中华文化“软实力” 中国教育报 [7]少数民族语文大藏经简介 中国南传佛教网 ...东西的箱子、笼子等器皿;“经”,梵文是修多罗的意译,原意为贯穿。可见,“大藏经”这个词既吸收了印度佛典管理的内容,又融会贯通了中国的情感和思想,是中印文化结合的产物。 佛教大藏经作为佛教三宝中法宝...
竹君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450366454.html
-
救亡图存是整个社会关注的主要问题。能够在社会上达成共识的,在政府而言,“师夷长技以治夷”,固然要拿出大部分财力学习西方的坚船利炮;另一方面教育也被当作了能解救中国危亡的重要途径。庙产兴学一开始也是作为...机构的经验,提倡中国寺院也应成立相应机构,得到了上至政府下至寺院的普遍认同,在佛教所办学堂成立的同时各省地区的僧教育会也随之成立。浙江省僧教育会于1907年成立,寄禅和尚也于1908年改组宁波佛教总公所...
张蕾蕾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464766569.html
-
浓厚兴趣。传统教育不但使他 肯定中国固有文化,且以发扬汉唐间佛教思想人物之光辉为己 任。而个性沈静温厚、勤勉认真,又足具胜任学者孤寂艰巨的 工作。清华学校、留学哈佛,奠定了治佛教史所需的语文与学...刘崇鋐「国立清华大学」收在「中华民国大学 志」(中国新闻出版公司,民四二),页三一─二 。又「第二次中国教育年鉴」(台北、宗青出版公 司),页一一一。 注 0一七:同注六。 页239 注 0...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471191.html
-
中国儒家文化治理国家的主要思路就是“感化教育 ”,也就是所谓的德育教育,强调的是“礼”制。这种思想认为,既然人的本性是好的,恶习只是后来感染的,所以治理社会就应该从道德教育入手,劝人们放弃恶习,回到先天性的“善”的境地,社会就会安宁了。中国古代强调“教化世人”,也就是教育和感化普通百姓。孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”[1]就是说光靠政令与刑法来约束民众,...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html